פ Семнадцатый Аркан

Знак алфавита, соответствующий 17-му аркану פ (Феи); числовое значение — 80; астрологическое соответствие — планета Меркурий. Иероглифом аркана служит рот с языком, т. е. говорящий рот.

Чем же выражается язык архетипа? В какой форме доходит до нас его речь, даже когда все вокруг нас дышит молчанием или принуждением? Язык архетипа — это надежда, неотъемлемо принадлежащая всякому, прислушивающемуся к голосу архетипа. Надежда— великий дар небес.

Но и человечество благодаря собственным способностям может ориентироваться в лабиринте принуждающих вихрей и предчувствовать астральные опасности.
Человеческая интуиция— великий талант, который грешно терять и который кажется нам драгоценным подарком, сделанным самому себе в ту пору, когда мы, потерявши его, снова возвращаем его собственными усилиями.

Но и природа имеет живой язык, который лучше постигался древними в периоды первобытной простоты жизни, нежели понимается нами. Но все же и мы энергично стремимся в область естественного прорицания, сознавая откровенность речей природы, адресованных к тем, кто умеет их слушать.
Аркан этот, носящий, согласно только что сказанному, заголовки Надежда, Интуиция, Естественное прорицание, по свойствам картинки своей именуется учеными и дилетантами «Stella Magorum» (Звезда Волхвов).
И действительно, в верхней части картинки мы видим большую восьмиконечную звезду, окруженную такими же звездами, но маленькими. Под этими звездами на земле видна совершенно обнаженная девушка, поливающая сухую почву из двух сосудов, золотого и серебряного. На заднем плане бабочка садится на розу.

Когда нет дождя, то найдется утешительница, вечно юная, вечно девственная, чтобы излить на землю влагу обеих гностических полярностей. В метафизической засухе миросозерцанию обескураженных людей единственной помощью окажется благодетельная надежда, которая всегда обновит нас свежей влагой ожидания высшего инфлукса (серебряный сосуд — пассивный полюс) и уверенность в самих себе (золотой сосуд— активный полюс). Надежда одного происхождения с совестью, а последняя всегда предстает перед нами без покровов.
Если мы пожелаем развить собственную интуицию,вернуть себе дар, в высокой степени принадлежащий нашим предкам, то. сумеем подобно бабочке отличить розу от сорных растений и сесть на первую.
Если мы не будем закрывать глаза на картину природы, а дадим себе труд вникнуть в нее, то увидим на небе светила, астрологически указующие нам те законы (у звезд восемь концов), которые продиктованы либрацией, условностями и кармой и которые записаны не только на звездном небе, не только в грандиозном организме Солнечной системы, но и в любом организме, в любой его клеточке. Итак, картина гласит, что нас не покидает надежда, подвешенная к высшей точке треугольника Фабре д'Оливе, что мы можем не разобщаться с интуицией, принадлежащей правой из нижних его вершин, и что сама карма, присущая левой нижней вершине, ежечасно, ежеминутно, ежесекундно выдает нам свои тайны, записанные на звездном небе (астрология), на черепе (френология), на лице (физиогномоника), на руке (хиромантия) каждого из нас, в каждом нашем движении, в малейших наших реализациях (графология, картомантия и т. п.), в плане мимолетных реакций нашей нервной системы (гаданье на воде, кофейной гуще, кристаллах и т. п.), во всем и на всем, на чем мы пожелаем сосредоточиться.

Но что даст нам арифмологический разбор 17-го аркана?

Божественная эссенция (1) и логическое исключение зла (16) для торжества добра в метафизической области в совокупности своей порождают надежду (17).
Трехпланный человек (1) и его способность исключать ненужные формы астраля (16), для более удобного рассмотрения заслуживающих внимания, создают интуицию (17).
Активная природа (1) и разрушение форм (16) определяют следы, по которым мы читаем (17) тайны рока. Молитва о хорошем, метафизически исключающая (16) дурное, приближает к благодати Единого (1), созидая надежду (17).
Приемы астрального принуждения (16), примененные к человеку (1), могут поставить его перед необходимостью не обманывать нашу интуицию (17) и говорить правду при вызове его астросома.
Толкование второго разложения в области природы не даст ничего нового по сравнению с первым. Метафизическая субстанция (2) и чистая логика (15) складываются в надежду (17) на торжество силы всепроникающей дедукции.
Тайна сношений полов (2), связанная с пониманием конструкции вихря (15), дает высшую интуицию (17) универсальной любви, к которой мы восходим по многим степеням, из коих первая есть чувство единения в супружестве.
Готовый мир реализованных объектов (2) и фатум (15) этих объектов определят штрихи, которые мы на них прочтем (17). Понимание гностической натуры архетипа (3) и умение применять дедукцию (14) твердо установят в человеке надежду (17) на благоприятную тональность низших проявлений архетипа.
Принцип размножения (3) человеческих особей в физическом плане и стремление перевоплощающихся душ к внутренней гармонии (14) вырабатывают в особях интуицию (17), по крайней мере равную активности.
Принцип созидания (3) и характер изменения энтропии (14) достаточны для обрисовки картины, на которой мы читаем (17) карму природы. Наличие формы (4) в проявлениях архетипа и его перманентность (13) принуждаются к надежде. (17)
Стремление приобрести авторитет (4) и сознание своей смертности (13) побуждают человека вырабатывать в себе интуицию (17).
Законы приспособляемости (4) и принцип преобразования энергии (13) порождают видимую картину природы (17). Наука добра и зла (5) вместе с ожиданием мессии (12) равносильны приобретению надежды (17).
Пентаграмма (5), вполне сознающая долг жертвы (12), обладает интуицией (17).
Натуральная религия (5), примененная к зодиакальному циклу (12), открывает тайны астрологии (17). Закон аналогий (6) в связи с признанием существования Высших сил (11) дает надежду (17). Свобода воли (6) вместе с силой эгрегорических цепей (11) приведут к интуиции (17).
Среда (6) и силы (11), в ней действующие, нарисуют картину (17) кармы природы. Победа духа над формой (7) и признание Завета (10) дадут надежду (17). Победа (7) в испытании двумя путями и понимание каббалы (10) свидетельствуют о полной интуиции (17) адепта.
Понимание права собственности (7) и тайн Мировой мельницы (10) дают возможность читать природу (17): Кто знает, что коромысло великих метафизических весов может качаться и вправо и влево (8), и кто притом верит в Высшее покровительство (9), тот будет надеяться (17) на качание вправо.
Кто знает условный закон (8) и посвящен (9) в неусловный, тот владеет интуицией (17).
Знание кармы природы (8) и осторожность (9) в выборе данных равносильны умению читать природу (17).
Займемся теперь фактическим содержанием 17-го аркана с точки зрения комплекса научных данных, к нему относимых. Рассмотрим по порядку кодексы прорицания, начав с данных астрологии, которую мы и поставим в основу изложения содержания всего 17-го аркана.

Интересы трехпланной Вселенной как целого организма являются унитарным синтезом интересов всех ее органов. В карме природы можно видеть черты проявлений архетипа и следы приложения человеческой воли. И наоборот, в судьбе человеческой особи, взятой во всех своих воплощениях или рассматриваемой лишь в пределах одной инкарнации, определенным образом участвует влияние установленных заветов, архетипов и проявлений кармы в природе. То, что сказано о человеке, я мог бы сказать о цепи воплощенного эгрегора, о жизни искусственно созданного организма и даже о схеме протекания определенной эпохи. Повторяю, все во Вселенной тесно связано и переплетено. Когда нам хочется делать предсказания об определенной группе явлений, то нам важно уловить главнейшие нити, связующие их с комплексом удобоизучаемых феноменов. Чем больше нитей уловлено и чем эти нити существенней, тем вернее предсказание. Но такого рода планирование его предполагает в прорицателе синтетический ум, всегда готовый всецело погрузиться в существо определенного вопроса, создавать особые методы для его исследования, так сказать, настраивать свой интимный механизм мышления на диапазон вопроса. Но наши умы, собственно говоря, ленивы: они предпочитают то, что математики называют «аналитическим решением вопроса»; им хочется раз и навсегда создать алфавит, которым будут записываться их исследования; они скорее согласятся упустить многое в вопросе, лишь бы к решению его прилагались хорошо обдуманные и наперед известные им методы; они говорят: пусть ответ будет неполным, лишь бы он был дан на знакомом нам языке, пусть затронуты не всё главнейшие струны, управляющие феноменом, лишь бы затронутые струны принадлежали регистру инструмента, нам знакомого.

Вот мы и изучим один из описанных инструментов.
Сравнительно крупные органы Вселенной, так называемые светила, своей деятельностью определяют, конечно, многое во Вселенной. Под «светилами» я здесь разумею комплекс вторичных причинностей, избирающих опорными точками для своих операций тела, законы группировки которых изучаются астрономией, а состав — астрофизикой. Мы пытаемся свести эти вторичные причинности, по крайней мере в области учета их влияний на земную жизнь, к гамме семи планетных эгрегоров и к обертонам, даваемым так называемыми «неподвижными звездами», взятыми преимущественно в зодиакальной области. Великий закон аналогий может служить к оправданию этой тенденции. Если основание площадок находится в прямой зависимости от угловых координат светил по отношению к горизонту, то почему бы не думать, что чисто астральные влияния вообще до некоторой степени являются функциями этих угловых элементов? Если тела того, что мы условно называем семью планетами, обладают сравнительно крупными видимыми диаметрами для земного наблюдателя, то почему не допустить преобладания действия астральных эгрегоров, опирающихся на эти тела? Если притом все орбиты этих тел (видимые или истинные) мало удаляются от плоскости эклиптики, то почему бы не обращать особенное внимание на те обертоны, проявители которых опираются на тела, помещенные недалеко от той же плоскости? Ведь вторжение всякого нового элемента в сферу астральных влияний требует тем большего учета, чем больше оно затрагивает изменение хорошо учтенных влияний.

Значит, в общем астролога интересует небесная сфера в области зодиакального пояса.
Но на какую область он хочет распространить свои прорицания? Конечно, не на архетип, суждения о котором так же трудно обосновать с помощью анализа иллюзорных фактов физического плана, как и судить о картине, многократно переснятой несовершенными ренродукционными аппаратами. Конечно, единообразный характер проявлений архетипа и их гармоническое величие отражены во всякой былинке. Но детали его ментальной эманации слишком общи и неопределенны, чтобы измерять их циркулем на скверной фотографии.

Воля человеческая часто не видит собственной свободы; тогда она раба вторичных причинностей, и тогда мы можем до некоторой степени предугадать ее тенденции. Значит, поступки человека подлежат астрологическому учету с небольшим применением теории вероятностей.

Рок потому и называется нами слепым, что его проявления могут быть хорошо учтены заранее и как бы не подлежат отмене сами по себе, т. е. без участия остальных двух вершин треугольника Фабре д'Оливе. Вот астрология и хватается за область рока и смело берется за предсказания. Если эти предсказания касаются погоды, или проявления вулканических сил, или каких-либо космических феноменов, то они поражают нас своей верностью и точностью, и мы смиренно преклоняемся перед всезнанием астролога. Если они касаются человеческих поступков, то в странах с преобладанием фатализма предсказания окажутся очень удачными, и люди скажут: «Да свершится написанное в звездах». Но если вы попадете в крут людей, занимающихся развитием воли, то в ответ на ваше восхваление астрологии они гордо поднимут голову и скажут: «Astra inclinant non necessitant (Светила склоняют, но не принуждают)». Если, наконец, вы попадете на отшельника, не ищущего учеников и, следовательно, не учитывающего планетные темпераменты или хотя бы и ищущего таковых, но направляющего их не на путь розенкрейцерства, а на путь нищих духом, то он вам спокойно ответит: «Что мне за дело до вашего темного рока? Что мне за дело до планетных оттенков проявлений вашей воли? Я смотрю на Первую вершину треугольника— там вечным светом светит светильник совести, даруя освещение, достаточное, чтобы отличить правую тропу от левой; моя воля неизменно ведет меня на правую тропу, и, как бы ни были расположены наши планеты, я всегда знаю, что все семь вторичных причинностей благоволят мне в моей эволюции. Ваш Сатурн даст мне всегда случай покориться ударам судьбы; ваш Юпитер всегда поддержит мой голос в авторитете добра; ваш Марс даст мне храбрость и силу терпеливо перенести страдания и принять мученичество; ваше Солнце всегда снабдит меня чем-нибудь, отчего я в состоянии буду отречься в пользу ближнего; ваша Венера всегда притянет меня в то место, где ближнему нужно утешение и общение с уповающим сердцем; ваш Меркурий одарит меня дарами Святого Духа, позволяя мне говорить на понятном ученикам языке; ваша Луна даст мне силу непротивления. Оставьте ваши предсказания, ибо они ничтожны в сравнении с теми, которые мне диктуют и мое Сверх-Я и ваши светила — мы все реинтегрируемся».

Чтобы дать представление об астрологии и вместе с тем не слишком распылить внимание слушателей, изберем частную ее область, занимающуюся составлением гороскопов инкарнации отдельных человеческих особей. В этом частном вопросе мы имеем дело с тремя действиями;

Займемся сначала первой частью.
Определение положения на эклиптике или, точнее, определение геоцентрических долгот планет.
В большинстве вопросов гороскопии можно пренебрегать планетными широтами, принимая их во внимание лишь в вопросе о точном угловом расстоянии центра Солнца и центра планеты в ту пору, когда это расстояние незначительно. Вот почему я озаглавил эту часть «определение геоцентрических долгот». Долгота планет, а также «восходящего» и «нисходящего лунных углов» (иначе называемых «головой и хвостом Дракона») определяется для данного момента с помощью тех или других астрономических таблиц. Одинаково удобны для этой цели «Nautical Almanach», «Connaissance des temps» и «Эфимериды» Рафаэля. Помимо этих пособий, способы употребления которых разъяснены в предисловиях к соответствующим таблицам, удобно применять и графические методы при пользовании пособием Ephemerides Perpetuelles (Paris, 1906). Все эти пособия относят соответствующие эфимериды планет и лунных узлов к определенному моменту среднего астрономического времени; значит, для определения долгот планет в некоторый момент, заданный гражданским календарным временем определенного места, придется прежде всего от среднего гражданского времени перейти к среднему астрономическому для того же места. Наконец, это среднее время надо перевести в гринвичское или парижское, смотря по обсерватории, для которой составлен календарь. Так, если бы мы заинтересовались долготами планет для момента времени, который в С.-Петербурге определяется как 9 час. 30 мин. утра 25 марта 1887 года по гражданскому времени, то мы прежде всего должны заметить, что это же время по Петербургскому астрономическому календарю читается как 21 час. 30 мин. среднего астрономического времени 24 марта того же года.

Или, принимая во внимание, что восточная долгота Петербурга по отношению к Парижу равна 1 часу 52 минутам 52 секундам, мы определим наш момент как 19 час. 37 мин. 8 сек. парижского астрономического среднего времени 24 марта 1887 года. К этому-то моменту, 19 час. 37 мин. 8 сек., мы и должны подбирать планетные долготы в соответственном астрономическом календаре или в таблицах графического определения эфимерид.

Таблицы предлагают график (после соответствующих поправок):

Долгота	Луны...............	12°02'	т. е.	12°02'	Овна
»	восх. узла Луны	145°52'	т. е.	25°52'	Льва
»	нисх. узла Луны	325°52'	т. е.	25°52'	Водолея
»	Солнца............	3°10'	т. е.	3°10'	Овна
»	Меркурия.........	21°40'	т. е.	21°40'	Овна
»	Венеры............	29°40'	т. е.	29°40'	Овна
»	Марса..............	10°40'	т. е.	10°40'	Овна
»	Юпитера..........	211°10'	т. е.	1°10'	Скорпиона
»	Сатурна...........	104°10'	т. е.	14°40'	Рака

Эти значения долгот, конечно, приближенные, но степень точности их определения, вообще говоря, удовлетворяет требованиям обычной гороскопии. В первом столбце показаны геоцентрические долготы планет, а во втором — их угловые расстояния от кустодов, т. е. начальных точек тех знаков (или зодиакальных домов), в которых они находятся. Вторая система записи у астрологов употребительнее первой.
Расположение планет по эклиптике или, точнее говоря, расположение ортогональных проекций видимых мест планет на эклиптику, рассматриваемую геоцентрически, определит отношение планет к знакам Зодиака и взаимоотношение самих планет.
По астрологическим данным, знак Зодиака относится к планете, пребывающей в нем, как тело в душе. Иными словами, знак, в котором не находится ни одна планета, должен проявляться астрально не более интенсивно, чем проявляется в физическом плане тело, астросом которого экстериоризовался более или менее далеко или даже совсем удалился.

Вы помните то, что было сказано в 12-м аркане о планетных домах. Планета, находящаяся в своем зодиакальном доме, ведет себя астрологически, как душа в подходящем ей теле, как хозяин в своем доме. Планета в чужом доме чувствует себя более или менее хорошо в зависимости от «дружбы» или «недружбы» ее с той планетой, которой этот знак принадлежит как дом. Помимо этого (а иногда в связи с этим), планета чувствует себя особенно плохо в зодиакальных знаках, диаметрально противоположных ее домам. Так, например, Марс будет себя неважно чувствовать в Весах и в Тельце уже только потому, что он себя хорошо чувствует в Овне и Скорпионе. Сатурн будет ослаблен в Раке и Льве, потому что он силен в Козероге и в Водолее. Собственный дом планеты называется в астрологии «Domicilium»; сектор, противоположный дому, определяет для планеты «Detrimentum» (убыль силы). Нахождение планеты в доме оценивается в арифмологической астрологии прибавкой ей пяти баллов; нахождение в «Detrimentum» — такой же скидкой.
Мы только что упомянули о дружбе и недружбе планет. Помимо магической оценки дружбы, уже указанной нами в седьмом аркане, необходимо запомнить также традиционную таблицу так называемой астрологической дружбы и недружбы. Вот содержание этой таблицы: Сатурн особенно дружен с Марсом и недружен с Солнцем; Юпитер дружен с Луной и недружен с Марсом; Марс дружен с Солнцем и недружен с Юпитером; Солнце дружно с Марсом и недружно с Сатурном; Венера дружна с Юпитером и недружа с Меркурием; Меркурий приспосабливается ко всем планетам; Луна дружна с Юпитером и недружна с Марсом.
Из самой таблицы вам видно, что здесь под термином «дружба» разумеетсся нечто иное, чем в магии, а именно — общий характер применимости дома планеты к чужим планетам. Помимо симпатии планеты к определенным знакам, в которые ей удобно облекаться для астральной работы, астрология различает еще экзальтацию планеты, т. е. вспышку ее влияния в определенных градусах и противоположное этой экзальтации падение планеты. Так, например, Сатурн экзальтирован в 21° Весов и падает в 21° Овна. Экзальтация и падение оцениваются изменениями в 4 балла.
Каждый из знаков Зодиака содержит 30°, распределенных между собой пятью планетами так, что одни градусы благоприятны одной, а другие — другой. Эти области соответственно усиливают планеты, арифмологически даруя им 2 балла.
Каждый знак Зодиака делится на 3 декана по 10°. Деканы также распределены между планетами и в некоторых случаях дают им 1 балл.
Градусы эклиптики частью считаются мужскими, частью— женскими, частью— нейтральными. Мужская планета в мужском градусе, женская в женском и Меркурий в мужском и женском получают по 1 баллу, Меркурий в нейтральном градусе получает 2 балла.
Из 12-го аркана вам уже известно распределение знаков между четырьмя элементами. Каждому элементу принадлежит по 3 знака, так сказать, целая троица знаков, и каждая троица имеет повелителями 3 планеты. Первый повелитель называется дневным, второй— ночным, а третий носит просто звание «участника». Троица Огня управляется Солнцем, Юпитером и Сатурном; троица Земли— Венерой, Луной и Марсом; троица Воздуха — Сатурном, Меркурием и Юпитером; троица Воды -Венерой, Марсом и Луной. Нахождение планеты в одном из знаков собственной троицы дарит планете 3 балла. Планета в собственной троице чувствует себя так же уютно, как чиновник в компании сослуживцев за общим с ними делом. Помимо зависимости астрального действия планеты от знака и градуса, в котором она находится, следует учитывать взаимное расположение самих планет.

Существенное значение в астрологии имеют лишь следующие фазы взаимных положений двух планет, согласно традиции называемые аспектами планет, т.е. как бы взглядами одной планеты на другую:

1. если разность долгот двух планет ± 60°, то говорят, что планеты в секстиле;
2. если эта разность равна ± 120°, то говорят, что планеты в тригоне;
3. если разность долгот планет равна ± 90°, то планеты в квадратуре;
4. если упомянутая разность равна ± 180 , то планеты в противостоянии,
5. если разность эта равна 0, то говорят, что планеты в соединении.

Тригон считается хорошим аспектом;
секстиль — умеренно хорошим; противостояние — дурным;
квадратура — умеренно дурным;
соединение— просто суммирующим влияние двух планет;
соединение с хорошей планетой усиливает хорошие влияния данной планеты и ослабляет дурные;
соединение с дурной планетой ослабляет хорошие и усиливает дурные.
Из двух планет смотрит на другую сильнее та, у которой долгота изменяется быстрее.
Аспекты планет исчисляются двояким образом: различают аспект точный, т. е. приближенный до 1° дуги, и аспект приближенный, т. е. аспект с приближением до полусуммы—так называемый орб глядящих друг на друга планет. Орбы Сатурна и Юпитера исчисляются в 9°; орбы Венеры и Меркурия — в 7°; орба Луны — в 12°, а орба Солнца — в 15°. Приближенные (или элементарные) аспекты планет исчисляются обыкновенно простым счетом знаков, разделяющих планеты с добавочной прикидкой на орбы в сомнительном случае.
Если центр планеты отстоит от центра Солнца менее чем на 16' (минут) дуги большого круга (то есть по кратчайшему расстоянию), то говорят, что планета в Cazimi и что лучи Солнца усугубляют ее влияние, донося его до Земли.
Если центр планеты удален от центра Солнца больше, чем на 16' дуги, но менее, чем на 12° дуги, то говорят, что планета сожжена Солнцем, т. е. что ее влияние парализовано солнечными лучами.
На большем расстоянии от Солнца планета следует общим законам соединения с таковым. Планета может быть сожжена не только влиянием Солнца, но и фактом нахождения по долготе между 13° Весов и 9° Скорпиона (эта часть эклиптики называется Via combusta — дорога сгорания).
При учете силы планетного воздействия принимается во внимание еще целый ряд обстоятельств, о которых мы не можем говорить, не расширяя чрезмерно объема самой статьи об астрологии.
Перейду теперь к характеристике собственно гороскопии, которую озаглавлю:
О приемах определения кустодов гороскопических домов на дуге эклиптики.
Как мы уже сказали, гороскопические предсказания относят к определенному моменту времени, для которого и определяют, опять-таки согласно сказанному, долготы планет. Схема расположения последних характеризует общую картину их астральных влияний на земную жизнь в гороскопический момент. Но ведь гороскопы составляются для предсказаний хода конкретного процесса, например, течения определенной инкарнации некоторой личности. Раз мы избрали этот частный пример, то и будем придерживаться интерпретации его одного. Распространив круг своего интереса к астрологии чтением специальных сочинений по этому предмету, вы легко представите себе по аналогии все другие применения способов построения гороскопов, как-то: гороскоп юридического процесса, гороскоп царствования, метеорологический гороскоп данного дня или месяца, гороскоп эгрегорической цели, гороскоп исторической эпохи и т. д.
Гороскоп человеческой жизни относят обыкновенно к моменту рождения. Причин тому несколько. Во-первых, затруднительность определения момента зачатия и сомнительность методов, предлагаемых различными астрологами для определения момента его по уже составленному гороскопу момента рождения. Во-вторых, важность самого момента рождения, обусловливающего подверженность рождающегося условиям жизни в элементах, от которых он был прежде огражден материнским влиянием. Ведь ход феноменов в элементах с момента рождения человека тесно связан с гороскопическими данными, соответствующими этому моменту. В-третьих, затруднительность схематизации по дуоденеру событий сложного процесса двух жизней — утробной и наружной, о взаимоотношениях которых мы слишком мало знаем.
Итак, решено— мы сосредотачиваемся на моменте рождения.
Но помимо вопроса о моменте, определяющем общую картину астральных влияний, следует еще поставить вопрос о различии комплекса этих влияний для разных точек земной поверхности. Энергетические воздействия световых лучей светил на различные площадки будут изменяться в зависимости от положения светил относительно горизонтов этих площадок. То же будет по аналогии и со всеми другими лучами. Главным образом древние учитывали в гороскопах географическую долготу места рождения, почти пренебрегая географической широтой. Происходило это, вероятно, потому, что их жизнь протекала на сравнительно узкой полосе глобуса, не дававшей возможности эмпирически установить недостатки принятых метод. Ныне с расширением поверхности, для точек которой производится учет астрологических данных, нельзя довольствоваться так называемой прямой астрологической сферой древних с двенадцатью гороскопическими домами по 30° каждый. Ведь задача гороскопа заключается в том, чтобы уложить дуоденер фаз жизни зодиакального, т. е. физического, плана для отдельного человека на дуоденер фаз жизни всей Земли, на которой он воплотился, т. е., попросту, на геоцентрически построенную эклиптику с расположенными на ней проекциями планет. Ведь дуоденер жизни человека по великому закону аналогий также изображает полный круг в 360°. С точки Зрения интересов самого человека все двенадцать секторов этого круга могут считаться равными между собой, подобно тому как были равны для всей Земли секторы зодиакальных знаков. Но с точки зрения общей земной жизни будут ли равновелики "секторы частной жизни человека, и наоборот? Вот вопрос. Древние отвечают: «Да, это приблизительно так, но, конечно, кустоды этапов жизни отдельного человека не совпадают с кустодами жизни всей планеты.

Радиусы, отделяющие двенадцать частных секторов, не совпадут с радиусами, определяющими зодиакальные знаки». Мы требовательнее их, а потому говорим: «Конечно, одна система границ не совпадает с другой; но нет основания заведомо считать, что этапы жизни отдельного человека равновелики между собой с точки зрения общей жизни планеты, и наоборот; а потому, если считать знаки Зодиака по 30°, то гороскопичсские дома, управляющие фазами жизни какого-либо индивидуума, надо считать неравными друг другу и поставить какое-либо условие, позволяющее вычислять положение их кустодов менее шаблонно, чем это делалось у древних».
Вот мне и придется построить для одного и того же гороскопа 2 сферы, одну прямую, по системе древних, другую косую, по схеме Montereggio, которую теперь предпочитают остальным.
Прямая сфера строится следующим образом. Назвав серединой неба М. С. (Medium Coeli) точку пересечения эклиптики с меридианом данного места, эту точку принимают за кустод десятого дома. Кустоды остальных домов размечают далее в 30 градусах один от другого в нормальной последовательности домов 11-го, "12-го, 1-го, 2-го, 3-го и т. д.
Кустод первого дома получает название Ascendens; кустод 4-го — Fundus Coeli; кустод -7-го — Occidens. Чертежа в этом случае мы приводить не будем — всякий легко построит его сам.
Итак, чтобы установить прямую гороскопическую сферу, достаточно знать положение середины неба (М. С.) на эклиптике. Но долгота середины неба легко определится, если знать прямое восхождение середины неба (долгота будет гипотенузой сферического прямоугольного треугольника, в котором катет равен прямому восхождению, а угол, прилежащий катету,— 23° 27' 30").
Прямое восхождение середины неба равен прямому восхождению меридиональной плоскости равен звездному времени данного места." В примере гороскопа для 9 час. 30 мин. утра 13/25 марта 1887 года это звездное время вычисляется так:

Звездное время в средний полдень 1 января
1887 г.=		18 час. 43 мин.
Присчет звездного времени на 24 марта
обыкн. года =	+	5 час. 23мин.
21 час 30 мин. среднего времени переходят в		21 час. 33 мин. 35 сек.
		45 час. 39 мин. 3S сек.
		— 24 час. — мин. — сек.
		21 час 39 мин. 35 сек.

что при переводе в дуговую меру дает для прямого восхождения середины неба числовое значение 323° 08' 20", а для долготы середины неба — приблизительно 326° 45'.

Итак, точка МС попадает в 27-й градус знака Водолея, кустод 11-го дома— в 27-й градус Рыб, кустод 12-го— в 27-й градус Овна, Ascendens— в 27-й градус Тельца и т.д.
Так просто строится так называемая прямая сфера.
Теперь перехожу к сфере Montereggio (см. чертеж 49).

Пусть EQ — небесный экватор, a ML — эклиптика; тогда А будет точка весеннего равноденствия. Представьте себе еще горизонт HR данного места. Точка А есть одна из точек пересечения его с эклиптикой, а точка В — одна из точек его пересечения с экватором. Если дуга QLR принадлежит меридиану данного места, то L будет середина неба, М. С. (или кустод 10-го дома). За Ascendens гороскопа будет принята точка А. Кустоды 10-го и 12-го домов определятся следующим построением: дугу BQ делят на три равные части в точках S и Т и затем проводят два больших круга HSR и HTR. Точки X и Y пересечения этих дуг с дугой эклиптики и будут кустодами 12-го и 11-го домов.

Диаметрально противоположные точки сферы будут кустодами 12-го и 11-го домов. Деление дуги ЕВ на 3 равные части и соответствующее проведение больших кругов через R, Н и точки деления определит на эклиптике кустоды 2-го и 3-го домов, а диаметрально противоположные этим кустодам точки, послужат кустодами 8-го и 9-го домов. При таком построении астрологической сферы гороскопические дома выходят не только неравными между собой, но даже не чередуются регулярно своими кустодами с кустодами домов зодиакальных. В одном зодиакальном доме могут находиться два гороскопических кустода или в одном гороскопическом — два зодиакальных.

Определение положения точек X, Y и т. п. сводится или к решению сферических треугольников, или к применению особых приемов приближенного исчисления долгот этих точек. Довольно удобный метод такого приближенного исчисления приведен у Пиобба в предисловии к его переводу астрологии Фладда. Заметим, кстати, что такие приближенные исчисления могут в частных случаях привести к ошибкам в 1¹/₂° или даже 2° в положении кустодов на эклиптике. В большинстве случаев это мало искажает толкование гороскопа, но при сомнитель.ных комбинациях лучше прибегать к точным методам. В гороскопе, который я буду анализировать, места кустодов определены приближенно. «Эфимериды» Рафаэля избавляют от труда вычисления долгот кустодов, давая их готовыми в особых таблицах, к сожалению, обнимающих лишь область средних широт и потому неприменимых к северной России.

Гороскоп, который я предложу вашему вниманию, рассчитан приближенно для Петербурга (долгота 27° 58' от Парижа; широта 39° 46') на 9 час. 30 мин. утра 25/13 марта 1887 года. Кустоды домов этого гороскопа даются следующей таблицей их долгот:

Кустод	10-го	дома	......	326°	__45'	или	26° 45'	Водолея
»	11-го	»	......	...1°	45'	»	1° 45'	Овна
»	12-го	»	......	.42°	45'	»	12°45'	Тельца
»	1-го	»	......	.79°	30'	»	19°30'	Близнецов
»	2-го	»	......	101°	10'	»	11°10'	Рака
»	3-го	»	......	125°		»	5°	Льва
»	4-го	»	......	146°	45'	»	26°45'	Льва
»	5-го	»	......	181°	45'	»	1° 45'	Весов
»	6-го	»	......	222°	45'	»	12°45'	Скорпиона
»	7-го	»	......	259°	30'	»	19°30'	Стрельца
»	8-го	»	......	281°	10'	»	11°10'	Козерога
»	9-го	»	......	305°		»	5°	Водолея

Чертеж 50

Для удобства записи гороскопических данных прибегают к одной из двух следующих схем; или (чертеж 50) изображают гороскопические дома равными секторами, надписывая на их кустодах градусный отсчет от кустодов соответствующих знаков Зодиака, с обозначением названия самих знаков и пометок в секторах названии планет, в них помещающихся по долготе, с точным градусным обозначением мест тех же планет в зодиакальных знаках, не забывая притом отметить в секторах, обнимающих более одного знака, название знаков, целиком лежащих внутри сектора; или (чертеж 51) делая точно такие же записи на площадях двенадцати треугольников, комплекс которых дает фигуру, именуемую «планом Нового Иерусалима.

Чертеж 51

В случае применения к гороскопу одной из двух схем приступают к составлению таблицы (чертеж 52) аспектов планет между собой, а также аспектов планет с важнейшими кустодами гороскопических домов. Чаще всего в предварительном определении аспектов кустодов ограничиваются Ascendens'ом и серединой нёба, оставляя определение остальных аспектов планет на кустоды на моменты соответствующей надобности.
Зато в таблицу аспектов помимо планет помещают и так называемый «Pars Fortunae» (доля счастья). Это— геометрическая точка на эклиптике, традиционно ведающая принципом удачи владельца гочоскопа. Вычисляется она по следующей схеме.
Долгота Ascendens'a минус долгота точки Pars
Fortunae = долготе Солнца минус долгота Луны.
Иначе сказать, долгота Pars Fortunae получится из сложения долготы Ascendens'a с долготой Луны и вычитанием из полученной суммы долготы Солнца. Разумеется, если разность более 360°, то следует отнять 360°, а если разность отрицательная, прибавить 360°.
В нашем примере долгота Ascendens'a = 70° 30'; долгота Луны = 12° 02'; а долгота Солнца = 3° 10'. Для долготы точки Pars Fortunae имеем значение 88° 22', что соответствует отчету в 28° 22' в знаке Близнецов. После составления полной таблицы аспектов (кстати сказать, аспекты планет на кустоды исчисляются с точностью до полуорбы соответствующей планеты; то же относится и к аспектам Pars Fortunae на планеты; а также к аспектам лунных узлов) следует приступить к оценке абсолютного достоинства планет, противоположных им секторов убыли планет, экзальтаций и падений, тройственностей, терминов, деканов, мужских и женских градусов и еще некоторых других различий, о которых мы не будем говорить, и учитывают все эти табличные данные для семи планет.
В нашем примере Сатурн в Detrimentum (— 5 баллов), в мужском градусе (+1 балл), в почетном градусе — 1 балл, что в общей сложности даст Сатурну по табличным достоинствам (— 3) балла.
Таким же образом Юпитер получит 1 балл за мужской градус и маленькое порицание за теневой градус, что в итоге табличных знаков даст ему несколько меньше одного балла.
Марсу таблица даст 5 баллов за Domecilium; Солнце — 3 балла за Triplicitas (троицу); Венера получит (— 5) баллов за Detrimentum, (+1) балл за декана, еще 1 балл за женский градус и похвалу за близость к кустоду Тельца, что в общем даст ей больше чем (— 3) балла табличных преимуществ; Меркурию таблица ничего не даст; Луна получит 2 балла за термин.
К баллам, полученным планетами за абсолютное достоинство по таблице градусов, прибавятся еще баллы за нахождение в определенных домах (гороскопических). Дома 1, 4, 7, 10-й называются основными; дома 2, 8 и 11 называются второстепенными; наконец, дома 3,6, 9 и 12 являются третьестепенными. За нахождение в 10-м или 1-м доме планете дается 5 баллов; за 7,4 или 11 дом — 4 балла; за 2-й и 5-й по 3 балла; за нахождение в 12-м доме планет сбавляется 3 балла; за нахождение в 8-м или 6-м домах, считающихся особенно ослабляющими планеты, скидывается 4 балла. Приняв это в соображение, мы прибавим Сатурну и Юпитеру по 3 балла, а остальным пяти планетам по 4 балла.

Чертеж 52

Оценив планеты в баллах за достоинство и за дома, следует учесть их силу по аспектам с другими планетами. За соединение с Солнцем Марсу и Луне полагается по 5 баллов.
За секстиль или тригон с другой планетой и за квадратуру с хорошей планетой планетам полагается по 3 балла. За квадратуру или противостояние с Солнцем полагается скидка в 3 балла; за сожженность — скидка в 5 баллов.

Теперь займемся учетом положения планет на эклиптике. Две четверти эклиптики, прилегающие к точке весеннего равноденствия, называются «восходящими четвертями» эклиптики; две четверти, прилегающие к точке летнего солнцестояния, называются «северными четвертями» эклиптики. Если гороскоп составляется для места в северном полушарии земли,, то нахождение планеты на одной из восходящих четвертей или на одной из северных четвертей дарит планете 3 балла. В нашем случае Марс, Солнце, Луна, Венера и Меркурий лежат в первой четверти эклиптики, и восходящей, и северной; следовательно, означенные планеты приобретают еще по 6 баллов. Сатурн лежит уже во второй четверти эклиптики, северной, но не восходящей; ему полагается лишь 3 балла.
Если не учитывать более тонкие обстоятельства планет (прямое и обратное движение, так называемую «западность» и «восточность» и т. п.), то в нашем гороскопе у них окажется следующее число баллов: Марс— 20 баллов; Луна— 17 баллов; Солнце— 13 баллов; Меркурий— 10 баллов; Юпитер — меньше 4-х баллов; Сатурн — 3 балла.
Хозяином всего гороскопа мы можем провозгласить планету Марс. Сильно сказывается в нем и влияние Луны.

Теперь нам предстоит определить так называемых «хозяев» отдельных домов гороскопа. Для этого необходимо прежде всего определить, к какой троице зодиакальных знаков относится кустод дома; к той же троице принято относить весь дом. Так, напр., 1-й дом нашего гороскопа относится к троице Воздуха, потому что кустод его находится в знаке Близнецов. Хозяевами нашей троицы служат Сатурн, Меркурий, Юпитер. Они же будут называться «обозначателями дома» (Significatores). Из этих сигнификаторов первый (Меркурий) имеет Domicilium также в знаке Близнецов, что дает ему в данном доме 5 баллов. Другой сигнификатор, Юпитер, получит в этом доме (— 5) баллов за Detrimentum и всего 1 положительный балл за то, что почти смотрит на кустод дома плохеньким тригоном. Сатурн имеет 0 баллов. Меркурий тем сильнее в доме, что еще смотрит на него секстилем из сильного одиннадцатого дома. Находись какая-нибудь планета в самом первом доме, она еще могла бы поспорить с Меркурием за первенство в доме, но при пустом доме Меркурий остается его хозяином, числясь в нем вместе с тем вторым сигнификатором. Займемся таким же образом и 5-м домом, также относящимся к троице Воздуха (кустод дома в Весах). Сигнификаторы опять — Сатурн, Меркурий и Юпитер. Но здесь Сатурн приобретает 4 балла за экзальтацию, Меркурий ничего не получит в доме, а Юпитер получит 3 балла за нахождение в знаке своей троицы и еще 5 баллов за нахождение в самом доме. Венера, имеющая в знаке Весов Domicilium, даже не в аспекте с домом, а потому хозяином дома остается Юпитер, числясь одновременно третьим его сигнификатором.

На чертеже № 9 гороскопа в первом из маленьких внутренних кружков мною намечены сигнификаторы домов (порядок против часовой стрелки), а в самом маленьком кольце хозяева домов.
Теперь переходим к третьей части изложения, которую мы озаглавим:

При этом толковании надо твердо помнить:

1. Значений самих домов вообще и их сигнификаторов в частности (иногда значение сигнификатора как бы немного выходит из сферы общей компетенции дома). Чтобы покончить с этим вопросом, привожу полную таблицу значения домов, о которых попутно уже упоминалось в 12-м аркане.

Первый дом — Vita; общее направление жизни, «комплекс астральных способностей, этическое миросозерцание, физический тип.

1-й сигнификатор управляет этими элементами в первую треть жизни.
2-й сигнификатор управляет ими во вторую треть жизни.
3-й сигнификатор — в третью треть.

Второй дом— Lucrum— определяет имущественное благосостояние, причем начало, середина и конец жизни распределяются между сигнификаторами так же, как в первом доме.

Третий дом— Fratres— определяет отношения к братьям и сверстникам, причем первый сигнификатор касается отношений к старшим братьям и самой судьбы этих братьев, второй сигнификатор — младших братьев, а третий соответствует обычным перемещениям недалеко от постоянного местожительства, навязанными нам судьбой наравне с братьями и сестрами.

Четвертый дом — Genitor — характеризует родителей. Первый сигнификатор этого дома касается отца, второй — родового имущества семьи, третий — так называемого finis rerum, т. е. конца вещей (понимайте, как хотите).

Пятый дом — Nati — характеризует детей и их судьбу, причем первый сигнификатор касается специально детей, второй— привязанностей владельца гороскопа; а третий — области его миссий.

Шестой дом— Valetudo— занимается вопросом о здоровье владельца гороскопа и его слугах. Причем первому сигнификатору отводятся болезни, второму — слуги, третьему — мелкие домашние животные.

Седьмой дом — Uxor — заведует супружеством и некоторыми элементами, почти так же неизбежными, как супружество. Первый сигнификатор посвящен супругу или супруге, второй — процессам, третий — врагам.

Восьмой дом— Mors— заведует смертью и тем, что ассоциируется с идеей смерти. Первый сигнификатор его посвящается условиям смерти владельца гороскопа; второй — вопросу о традициях и реликвиях; третий — вопросу о наследствах.

Девятый дом — Pietas — довольно смешанного содержания в котором предпочтение отдается вопросу о религиозном миросозерцании. Первому сигнификатору отведены путешествия; второму— область религии; третьему — область снов.

Десятый дом — Regnum — должности, профессия, почести и тому подобное. Первый сигнификатор посвящен профессии; второй— почестям; третий— влиянию и судьбе матери владельца гороскопа.

Одиннадцатый дом — Benefacta — все то, что будет приобретено владельцем гороскопа. Первый сигнификатор посвящен специально области приобретенного доверия; второй — характеру труда; третий — результатам труда.

Двенадцатый дом— Carcer— посвящается тайным врагам, неприятностям, лишению или ограничению свободы, огорчениям и всяческим стеснениям и повреждениям. Первый сигнификатор относится к козням врагов; второй — к печалям, переутомлениям и тюремному заключению; третий— к вреду, который могут нанести крупные животные владельцу гороскопа.

2. Помимо значения домов при толковании гороскопа надо твердо помнить, что любая планета может играть в гороскопе две роли:

1) она учитывается как действующий фактор;
2) она может служить фишкой, принимающей на себя влияние других планет и кустодов.
При учете активного влияния планеты играют роль:

1. натура планеты в качестве вторичной причинности;
2. знак Зодиака, в котором сидит планета (инструмент, применяемый планетой);
3. гороскопический дом, в котором планета находится;
4. гороскопический дом, которым она управляет на правах хозяина. Эти два последних обстоятельства определяют сферу жизни, из которой идет влияние планеты;
5. сила или слабость планеты в гороскопе;
6. важность дома, в котором она сидит;
7. близость к середине неба;
8. если активное влияние планеты сводится не к присутствию в доме, а к аспекту на другую планету или на дом (т. е. на его кустод), то еще хороший или дурной характер самого аспекта;
9. аспекты планет или геометрических точек (узлы Луны, Pars Fortunae), приходящиеся на нашу планету. Пассивная роль планеты как фишки, впитывающей чужие влияния, присуща ей, когда она рассматривается нами как хозяин определенного дома или как сигнификатор некоторой области этого дома. В этом случае натура планеты не принимается в расчет. Если планета-хозяин или планета-сигнификатор дома присутствует в самом доме, то она играет двойную роль по отношению к нему — она и активна и пассивна, и тогда, конечно, природа ее учитывается.

В случае пассивности планеты все влияния на нее планет, кустодов и подвижных геометрических точек считаются падающими на область дома, в котором она хозяин, или на область подотдела, которому она служит сигнификатором. Как учитывать активное влияние планет и точек, объяснено выше.
Согласно сказанному, представим себе, что Солнце служит фишкой дома детей (5-го) или еще лучше сигнификатором вопроса о детях в гороскопе женщины. Пусть притом Луна в квадратуре с Солнцем и смотрит на него из первого дома, а Марс и Сатурн смотрят на Луну тритонами, причем Сатурн в соединении с Меркурием. Тогда я скажу, что у этой женщины вопрос о детях неизменно связан с затруднениями при родах (квадратура Луны, заведующей материнством), зависящими от особенностей ее здоровья (Луна в 1-м доме), но что она из этих затруднений будет выходить всегда благополучно (тритон Сатурна) благодаря изобретательности (соединение с Меркурием) врачей, внезапно (Марс) подсказывает им удобные приемы.
Если у кого-то Луна служила фишкой брака, находилась в доме «власть» в тритоне с Юпитером, а последний был хозяином в доме «богатство», то можно было бы сказать, что владелец гороскопа женится на богатой (благоприятные влияния Юпитера из дома «богатство») невесте в служебной обстановке (дома «власть»); я бы даже рискнул сказать, что его сосватает начальник (Юпитер). Если у кого-то Марс соединился с Сатурном в доме «смерть», а Солнце имело бы аспект на этот дом, то можно было бы ожидать насильственной или внезапной смерти () в многолюдном собрании (), фатально () чем-либо подготовленной или облегченной и т. д.

Приложим наши общие замечания к толкованию 1-го и 5-го домов приведенного нами гороскопа, причем ограничимся выводами из общих положений, не прибегая к традиционным эмпирическим, а подчас и произвольным приметам, которыми переполнены учебники астрологии, напечатанные за последние два столетия.

1. Хозяин дома (Меркурий) смотрит на дом сексти лем (умеренно благоприятный аспект) из 11-го дома (дом благоприобретенного). Отсюда (приняв в соображение природу Меркурия) заключаю:
   1. (ментальный план) Научные спекуляции умеренно благоприятствуют развитию умственных способностей.
   2. (астральный план) Применение медицины в случаях расстройства здоровья довольно уместно.
   3. (материальный план) Спекуляция в делах физического плана уместна.
2. Хозяин гороскопа (Марс) не смотрит на хозяина дома. Судьба мало зависит от здоровья и прирожденных способностей и наклонностей.
3. Дом без планет. Значит, надо учесть влияние знака Близнецов, в котором находится кустод дома. Знак этот своими неподвижными звездами располагает человека в плане астральном к пониманию тонкостей в формах, любви к искусствам и, в частности, к музыке, к непостоянству во вкусах, к способности к логическим рассуждениям и к умению приобретать уважение ближних; а в плане физическом к пропорциональному сложению тела, симметрии лица, широкоплечести и хорошему развитию мускулов рук при отсутствии полноты и упругости остальных мускулов.
4. Pars Fortunae бросает умеренно благоприятный аспект на хозяина дома. Судьба умеренно благоприятствует общим условиям развития.
5. Сатурн смотрит квадратурой из 2-го дома на хо зяина 1-го. Плохие денежные обстоятельства могут фа тально влиять на здоровье и моральное самочувствие.
6. Юпитер в 5-м доме и в противостоянии с хозяи ном 1-го. Незаконные дети причиняют беспокойство.
7. Венера в 11-м доме в соединении с хозяином 1-го. Случаи разделенной любви иногда поддерживают само чувствие.
8. Луна в 11-м доме в соединении с хозяином 1-го. Приобретенное матерью имущество способствует пра вильному развитию способностей и хорошему самочув ствию.
9. Хорошие аспекты узлов и нахождение Pars Fortunae в самом доме увеличивают вероятность хороших влияний.

Теперь рассмотрим влияния, падающие на сигнификаторы трех третей жизни.

Первый сигнификатор (Сатурн)
— в квадратуре с Марсом: связи и выработанные убеждения родителей тормозили кое-что в детстве; — в квадратуре с Солнцем: тогда же дурно влияло официальное положение отца;
— в квадратуре с Меркурием: детство — далеко не счастливейшая треть;
— в квадратуре с Луной: положение матери в семье и в свете не помогало в детстве.

Второй сигнификатор (Меркурий)
— вместе с тем хозяин всего дома, а потому вторая треть жизни является характерной; к ней можно отнести все то, что сказано обо всем доме.

Третий сигнификатор (Юпитер)
— в противостоянии с Венерой: любовь может немного мешать карьере и отношениям к людям, но не вносит ничего фатального, и все устраивается благополучно.
— в противостоянии с Меркурием: общий характер наклонностей и состояние здоровья умеренно портит эту треть жизни. (Вероятно, последствия утомлений и непра вильных режимов молодости.)

Хозяин дома (Юпитер) находится в доме.
Счастье самих детей и счастье, которое они доставят отцу, зависит от прав, им переданных, и забот, на них обращенных.
Теперь займемся сигнификаторами

Первый сигнификатор Сатурн (дети):
— получает четыре аспекта — шансы на 4-х детей;
— в квадратуре с Меркурием, смотрящим из 11-го дома: с первым ребенком хлопоты и расходы;
— в квадратуре с Луной от 2-го ребенка неприятные впечатления, зависящие от характера его матери;
— в квадратуре с Марсом (хозяином гороскопа): судьба отца неблагоприятно влияет на развитие 3-го ребенка; элемент борьбы в вопросе воспитания;
— в квадратуре с Солнцем: 4-й ребенок причиняет хлопоты в связи со сплетнями и официальными затруднениями.

Второй сигнификатор Меркурий (привязанности):
— в противостоянии с Юпитером, находящемся в 5-м доме: в одной из привязанностей — формальные затруднения в связи с детьми;
— квадратура с Сатурном, находящемся во 2-м доме: шансы на любовь по недоразумению;
— соединение с Луной в 11-м доме: шансы на привязанность в среде, подходящей субъекту и притом одобренной матерью.

Третий сигнификатор Юпитер (назначения) — вместе с тем может быть относим ко всему дому.
— Находится в доме: результаты назначений зависят от степени авторитета самого лица.
— в противостоянии с Венерой (которая в 11-м доме): назначения несколько разоряют в материальном отношении, если к их выполнению примешается элемент любви;
— в противостоянии с Меркурием (11 дом): материальные расчеты отклоняют от желания получать назначения. В виде курьезного противоречия изложенному, надо отметить благоприятный аспект точки Pars Fortunae на только что разобранный дом.
Выше приведенный очерк астрологии имел единственную цель ознакомить вас с астрологической терминологией, настолько проникшей в течение веков во все отрасли оккультизма, что без нее не может обойтись даже начинающий ученик.

Физиогномический тип, подразумевая под этим не только черты лица, но и впечатление, вызываемое строением всего тела и характером некоторых телодвижений с астрологической точки зрения, определяется следующими обстоятельствами, приводимыми мной в порядке их значения:

1. пребыванием в 1-м доме определенных планет;
2. природой хозяина 1-го дома;
3. природой планет, бросающих аспекты на Ascendens;
4. природой знака Зодиака, в котором приходится Ascendens;
5. природой хозяина всего гороскопа;
6. остальными гороскопическими данными.

В этом коротком очерке физиогномоники нам нет возможности заняться влиянием зодиакальных знаков. Мы будем говорить только о тех особенностях (анатомических, физиологических и отчасти астральных и ментальных), которые определяются планетными влияниями, приведенными под № 1,2,3 и 5.
Влияния эти всегда (или почти всегда) смешанные; для разговора о них искусственно представляют себе семь чистых планетных типов, теоретически соответствующих влиянию одной только планеты на субъекта.
Вот как традиция характеризует эти «Планетные типы». Характерными чертами этого типа являются: высокий рост; отменное развитие скелета; бледность лица, часто принимающего землистые оттенки; сухость и шероховатость кожи; черные густые волосы, выпадающие отчасти в зрелом возрасте, не оставляя, однако, лысин и плешей. Сатурниане обыкновенно сгибают колени при ходьбе; они передвигаются медленно, опуская при этом взоры к земле. Голова удлиненной формы, со впалыми щеками, длинными ушами, тонким заостренным носом и большим ртом, окаймленным тонкими губами, из которых нижняя заметно, выступает. Зубы у сатурниан белые и недолговечные; десны бледные; борода черная, негустая. Грудь покрыта волосами; плечи высокие, руки узкие и костлявые. Ножные сухожилия и вены очень заметны.
Сатурниане склонны к усталости от движения; они рано дряхлеют. Из неприятных случайностей им свойственны: падения с переломом костей и разнообразные вывихи. Характерные болезни: нервные заболевания, параличи, ревматизм, болезни ног, зубов, ушей и геморрой.
Сатурниане отличаются недоверчивостью во всем, независимостью суждений, однако с некоторой склонностью к суевериям.
Из профессий им подходят: занятия математикой, юриспруденцией, сельское хозяйство, горное дело.
Они любят черный цвет в одежде; скупы; ищут одиночества и склонны к меланхолии. Люди среднего роста со свежей розоватого оттенка кожей, с хорошим цветом лица, умеренно полные; обладают большими веселыми глазами, широкими дугообразными бровями, каштанового цвета волосами, прямым носом умеренных размеров, довольно большим ртом, мясистыми губами (верхняя закрывает нижнюю), большими зубами (особенно выступают резцы), полными щеками, удлиненным подбородком с ямочкой, плотно прилегающими к голове ушами, изящной шеей и мощным затылком.
Отличаются чистым звонким голосом, наклонностью к раннему облысению. Легко потеют (в особенности лоб).
Проявляют самонадеянность, любовь к празднествам, официальностям, шумным пирам и беседам. Большие гастрономы и знатоки напитков; охотники до официальных выступлений; горды; любят покровительствовать другим; при работе всегда имеют в виду вознаграждение в той или другой форме. Отличаются живым темпераментом; подчас вспыльчивы, иногда тщеславны, но в общем имеют доброе сердце; дорожат религиозными и семейными традициями, всегда приветливы и легко приобретают и удерживают друзей.
Типичные болезни юпитерианцев: прилив крови к мозгу и апоплексические удары.
Из юпитериан выходят хорошие администраторы, убежденные церемониймейстеры, хорошие председатели больших собраний. Марсиане обладают ростом выше среднего, крепким телосложением, небольшой широкой головой, высоким лбом, круглыми очень румяными щеками при смуглом общем тоне лица; рыжими волосами, растущими щеткой; большими искрящимися, часто наливающимися гневом глазами.
Это — люди холерического темперамента, склонные к агрессивности и нетерпимости, торопливые, всегда готовые к опрометчивым поступкам.
Вместе с тем огромная энергия, уверенность в своих силах, смелость и честолюбие обеспечивают им успех на поприще дипломатии, военного дела, в административных делах. Из них часто вырастают фанатики, беззаветно служащие своим идеалам, пылкие карьеристы!, устремляющиеся за наградами и титулами, но и талантливые руководители, умело планирующие свою деятельность, мастерски сочетающие стратегию с тактикой.
Отличаются болезненной сварливостью, мучительной душевной противоречивостью и мнительностью, Людям этого типа свойственна большая физическая и духовная подвижность. Они постоянны и верны, любезны и аккуратны, легко вступают в контакт, Добиваются значительных успехов в избранной профессии. Особенно склонны к философии и космогонии, к изучению проблем мышления и нравственности. Среди ураниан нередки люди с феноменальными способностями — медиумы, целители, ясновидцы.
Однако они замкнуты, любят уединение. Часто испытывают затруднения в отношениях с внешним миром ради внутренней свободы и независимости.
Типичные заболевания— паранойя и мания преследования со стороны властей. Подвержены суевериям.
Высоко ценят цветы и духи, являются любителями тонкой гастрономии, в музыке отдают преимущество мелодии перед гармонией, ненавидят ссоры и брань, отличаются любезностью и приветливостью; легковерны до крайности и до крайности же сострадательны и милостивы. Этот тип отличается малым ростом при пропорциональном сложении, чем-то детским во внешности, удлиненным симпатичным бледным, слегка желтоватым лицом, притом легко краснеющим, богатой темной вьющейся шевелюрой; мягкой кожей; высоким лбом, коротким подбородком, покрытым скудной темной растительностью, узкими длинными срастающимися бровями, впалыми, беспокойными, но проницательными глазами, длинным прямым носом с закругленным кончиком, тонкими губами (верхняя толще нижней и выдается вперед), миниатюрными зубами, могучей шеей, широкими плечами, хорошо сформированной грудью и крепким, но гибким спинным хребтом. Кости рук и ног очень тонки, но изящно сформированы. Голос слабоват. От природы живые, проворные, ловкие и сметливые.
В обращении меркуриане мягки; в торговле изобретательны на всевозможные спекуляции; склонны к соперничеству. Веселого нрава; любят шутки, домоседы и чадолюбивы.
По профессии — ораторы, преподаватели, врачи, астрологи. Склонны к занятиям магией. Умело занимаются торговлей; хорошо управляют чужими делами, но не заслуживают неограниченного доверия.
Женщины этого типа мало симпатичны. Они отличаются кокетством, скороспелостью, лукавством и склонностью к предательству и обману. Это люди спокойного, миролюбивого нрава, довольно медлительные и весьма восприимчивые к влиянию внешней среды. С живым воображением, нередко с чрезмерной богатой фантазией.
Понятливость и сообразительность сочетается в них с пассивностью и беззаботностью. Среди нептуниан часты робость, вялость, лень, нечистоплотность и ненадежность. Любят комфорт и удовольствия. Окружают себя таинственностью и значительностью.
Наиболее удачливы в сфере живописи и скульптуры, часто добиваются успеха на сцене и в архитектуре. Склонны к религиозному фанатизму, готовы пожертвовать собой во имя нравственных или религиозных ценностей.
Страдают от галлюцинаций сильного проявления страха, необузданной фантазии. По характеру холерики с примесью флегмы. Изрядные скептики и критиканы, в способности спорить и противоречить доходят до агрессивности.
По натуре весьма деятельны. Хозяйственны и бережливы. Возбудимы, но до разумных пределов. Бесстрашны, хорошо владеют собой. Очень ценят успех у окружающих. Восприимчивы к хорошим влияниям. Последовательны в достижении жизненных целей, при недостатке природных способностей успешно заменяют их упорством, терпением и уверенностью в своих силах. Тяготеют к роли руководителя и нередко добиваются больших успехов на политическом поприще и государственной службе, без особой разборчивости в средствах. Деспотичны и агрессивны.
Часто обуреваемы манией величия и неконтролируемыми вспышками эмоций. В своих неудачах все склонны валить на разного рода «козлов отпущения». Люди этого типа отличаются сильно выраженным чувством собственного достоинства, доведенного до крайнего самомнения, надменности, деспотизма и даже вероломства и предательства. Однако отсюда же вырастает уверенность в своих силах, великодушие, благородство; постоянство и бесстрашие. У них огромная работоспособность, заражающая других воля, блестящее красноречие и организаторский талант. Особенно удачливы в педагогике, физическом и духовном исцелении, часто отдают себя целиком служению другому человеку или человечеству в целом.
Легко добиваются успехов в самообразовании. Нередки случаи и позерства, желание выдавать себя за эталон.
Страдают от шизофрении и раздвоения личности, от беспричинной тоски и желания бережно сохранять привычное положение.
Из патологических явлений этому типу свойственны: болезни печени и желчного пузыря и некоторые расстройства нервной системы.

Для этого типа характерен высокий рост, круглая, слишком широкая в скулах голова, белый матовый (редко красноватый) цвет лица, дряблость мускульной системы и крайняя скудость растительности. Люди лунного типа длинноволосы, чаще всего блондины, коротконосы и обладают небольшим ртом, толстыми губами, длинными широкими несколько неправильной формы желтоватыми зубами, бледными высокими деснами, большими круглыми прозрачными выпуклыми, немного слезящимися глазами зеленовато-голубоватых тонов, малозаметными, но сходящимися белокурыми бровями, широким жирным подбородком, плотно прилегающими к голове ушами, довольно длинной красивой белой шеей, широкими плечами. Грудь у мужчин мясиста, у женщин груди очень мало развиты. Лунному типу свойственны также вздутый живот и тонкие ноги с узловатыми коленями.
Представители и представительницы этого типа очень непостоянны, легкомысленны, легко поддаются настроениям, отличаются эгоизмом, холодностью, леностью, наклонностью к меланхолии, отсутствием любви к семейной жизни и жаждой путешествий, преимущественно морских. Картина довершается их любовью к наркотикам, постоянным беспокойством за собственное здоровье, любовью к фантастическому направлению в искусстве, приверженностью к чтению романтической литературы, легкой вдохновляемостью; наклонностью к мистицизму, способностью к ясновидению, пророческим снам; любовью к применению животного магнетизма и постоянным исканием общества зрелых и опытных людей.
Лунный тип дает много поэтов, много оккультистов младших степеней Посвящения, много путешественников и искателей приключений. Встречаются в среде его представителей и высокие мистики.
Болезни лунного типа: водянка, расстройства зрительного аппарата вплоть до слепоты; расстройства почек и пузыря (разумеется, и весь класс подагрических заболеваний) и всевозможные болезни матки.

Конечно, мудрено встретить человека, подходящего совсем точно под один из описанных типов. Почти всегда имеет место смешение типов, однако с преобладанием определенных планет, природу которых мы и должны учитывать. При решении вопросов о способностях субъекта, о выборе им профессии и т. п. оккультисту интереснее всего знать, как распределяются между типами способности к отдельным отраслям эзотеризма и склонности к тем или другим его практическим применениям.
Конечно, на высоких ступенях круга посвященных желательно иметь дело с синтетическим типом, вобравшим в себя инфлуксы всех семи вторичных причинностей и гармонично их в себе распределившем. Это не помешает нам сделать несколько конкретных указаний.

В посвятительных цепях среди представителей младших степеней Посвящения всегда замечается обилие молодых людей с преобладающим Лунным влиянием. Вначале они недурно повинуются Учителям, делают приличные успехи, но почти всегда впоследствии отбиваются от посвятительных цепей в силу присущей Лунному типу податливости к посторонним влияниям. Относительно чистого или почти чистого Солнечного типа скажу, что ему очень подходят жреческие занятия без осложнения таковых учительством. Чистому Юпитеру очень подходят занятия историей эзотеризма. Deus in manu omnium signa pasuit, ut noverint singuli opera sua (книга Иова, глава XXXVII, ст. 7). О переводе этого текста много спорили; мы пишем «sua» с маленького s, что равносильно желанию перевести текст следующим образом: «Бог положил знаки на руку каждого, чтобы отдельные лица могли судить о собственных делах». «О собственных делах» или, вернее, о собственных наклонностях к делам определенного сорта. Хиромантия имеет такое же право гражданства, как и остальные методы прорицания. Она развилась в глубокой древности на чисто астрологических началах, прошла в средние века через школу подчас безграмотных, совершенно незнакомых с астрологией гадателей и гадалок, внесших в нее плоды личной интуиции и простонародной наблюдательности; признана была в XV, XVI и XVII веках посвятительными центрами, старавшимися осторожно очистить ее от налипших на нее корок суеверия, не повреждая живых ее частей; затем она была несколько заброшена гордыми метафизиками XVIII столетия, а во второй половине XIX снова расцвела, блестяще дополнивши свой состав плодами медитации остроумного Дебаролля и научным эмпиризмом тружеников госпиталя «Charite» — доктора Папюса и фон Чинского. Если при этом не забыть, что в 60-х годах к ее области примкнули эмпирические изыскания капитана д'Арпентиньи по так называемой хирогномонии, т. е. характеристике общих наклонностей субъекта по форме его пальцев, то придется признать современный свод хиромантических тезисов солидной и заслуживающей внимания системой. В силу самой истории хиромантии мы обязаны различать в ней следующие части:

1. Хирософию, или дедуктивную часть хиромантии, тесно связанную с астрологическим и каббалистическим миросозерцаниями и часто именуемую в просторечии «аналитической хиромантией».
2. Традиционные данные в виде собрания отдельных частных тезисов, из которых школа Дебаролля попыталась слепить свод, известный под названием «синтетической хиромантии».
3. Свод новейших эмпирических данных, полученных клиническим путем и касающихся, главным образом, точного определения возраста пациента, к которому следует отнести то или другое событие его жизни.
4. Уже упомянутая хирогномония д'Арпентиньи.

В данном кратком очерке я задаюсь целью характеризовать лишь содержание этих частей, отсылая слушателей, жаждущих подробного ознакомления с предметом, к сочинениям Дебаролля, Папюса, а также Чинского.
планетными холмами», а динамика — планетными линиями.
Выпуклость (весьма обширная и мясистая), соответствующая большому пальцу, будет холмом Венеры. Под указательным пальцем вы найдете холм Юпитера; под средним пальцем — обычно мало приметный холм Сатурна; под безымянным— холм Аполлона; под мизинцем — холм Меркурия. Дальнейшая выпуклость руки от холма Меркурия вниз носит название холма Марса; еще ниже помещается холм Луны.
Если холм очень выпуклый, то хорошее планетное влияние на Ascendes гороскопа обеспечено и достаточно изолировано от примесей; если размеры холма значительно меньше нормальных, то в этом сказывается недостаток соответствующего планетного влияния; если холм заштрихован в одном направлении, то это указывает на стремление к разбрасыванию планетного влияния и на злоупотребление оным, что некоторые называют «дурным влиянием» планеты; если холм заштрихован в клетку, то планета как бы в плену, и для проявления ее свойств субъекту нужны серьезные волевые усилия; если планетный холм сдвинут по отношению к соответствующему пальцу, то это принимается за указание на служебное положение сдвинутого холма по отношению к планете пальца,- к которому он передвинут, а также на окраску работы второй планеты (к которой холм сдвинут) тоном сдвинутой планеты; напр.,
Меркурий, сдвинутый к Аполлону, можно понять как «науку на службе у искусства» и как «искусство, окрашенное научной методологией»; слияние холмов соответствует соединению статических планетных влияний. Так, напр., слияние холма Юпитера с холмом Сатурна означало бы для субъекта судьбу, неразрывно связанную с удачной карьерой.
К каждому планетному холму стремится некоторая планетная линия. Линия Юпитера начинается обыкновенно под холмом Меркурия, идет горизонтально через ладони и чаще всего восходит на холм Юпитера; линия Сатурна чаще всего выходит из промежутка между холмом Луны и холмом Венеры, восходя вертикально к холму Сатурна; линия Аполлона начинается, собственно говоря, в той же области, что и линия Сатурна, стремясь почти вертикально к холму Аполлона; линия Меркурия восходит на его холм параллельно линии Аполлона; линия Венеры начинается у подножия холма Юпитера, дугообразно охватывая холм Венеры; линия Марса, начинаясь на его холме и пересекая ладонь, сближается с началом линии Венеры; Лунная линия (или Лунные линии) намечаются короткими черточками на Лунном холме.
Линия Венеры называется иначе линией жизни; линия Юпитера — линией сердца; линия Марса — линией головы; линия Солнца (Аполлона) так и называется — Solaris; линия Сатурна называется часто линией судьбы; линии Меркурия присвоено название — печеночной или желчной линии.
Я уже сказал, что эти линии характеризуют игру вторичных причинностей во всех домах гороскопа. С линией Венеры связывается область здоровья и суждение о запасе жизненных сил; с линией Сатурна — вопросы судьбы; с линией Юпитера — область чувств, привязанностей и т. п.; с линией Марса — область мышления и других функций центральной нервной системы; с линией Аполлона — суждения о богатстве материальном, о достижениях в искусстве и о высоте идеалов; с линией Меркурия — суждения о спекулятивных способностях и о состоянии органов пищеварения; Лунные линии касаются наличия лунных влияний вообще.

Не буду говорить о том, что означает отсутствие одной или нескольких линий. Это само собой понятно. Но скажу мимоходом: удвоение линии есть прямой признак прочности влияния, перерывы в линиях означают резкие изменения в характере определенного влияния или по крайней мере его обстановки; острова на линии означают раздвоение соответствующих влияний (напр., остров на линии сердца— раздвоение привязанности; остров на линии Марса — исторические события или частные параличи; остров на линии Венеры — чаще всего головные боли и неврастенические явления, иногда — местное малокровие; остров на линии Сатурна — ложные двусмысленные положения и т. д.; точки на линиях означают внезапные толчки в соответствующих направлениях (напр., точка на линии сердца — резкое или внезапное горе; точка на линии Сатурна — происшествие, поражающее в ходе судьбы своей неожиданностью и, т.д.).
Но, если линии характеризуют динамические влияния планет, то желательно иметь и элемент, хирософически соответствующий представлению об аспектах планет между собой. Аспектам на фишки 1-го дома соответствуют прохождение линии по чужим холмам и черточки от линий к холмам; остальным аспектам — черточки от линий к линиям.
Чтобы дорисовать общую картину хирософичееких построений, я обязан сказать, что статическому влиянию Венеры кроме Венериного холма принадлежит еще так называемое «кольцо Венеры», охватывающее дугой верхние части холмов Сатурна и Аполлона. Люди, обладающие этим кольцом, особенно живо сосредоточиваются ментально на областях исследуемых ими, даже если это исследование само по себе не привлекало их, а являлось случайным моментом в их деятельности; в астральной области те же люди с особым увлечением относятся ко всем формам, в которые по тем или другим причинам облекаются их идеи; наконец, в физическом плане обладатели «кольца Венеры» проявляют утонченность в сладострастии.
Помимо Марсова холма, так называемого «пассивного Марса»,— определяющего своей выпуклостью элементы терпения в самом широком смысле этого слова, статическому Марсу принадлежит еще «Марсово поле», большая или меньшая выпуклость которого характеризует «активного Марса» или смелость и задор. «Марсовым полем» называется середина ладони; по нему пробегают, вообще говоря, линия головы, линия Аполлона и линия Сатурна средними своими частями.
С традиционными данными трудно познакомить при беглом изложении. Я думаю, что хотя бы отдаленно вы представляете себе строй синтетической хиромантии, если я скажу вам, что, подмечая общий характер значков, встречающихся на руке, она связывает с этими значками определенные заключения о характере или предзнаменование о событиях.
Скажем, крест в начале линии задерживает ее проявления; крест — плохой знак на хорошей линии и хороший знак на дурно сформированной линии. Крест в конце линии — намек на мистическое влияние; крест в середине линии — временное препятствие; крест на холме — знак покровительства в области этого холма (напр., крест на холме Юпитера — счастливый брак). Звезда имеет то же значение, что крест, но тут проявления будут внезапнее и интенсивнее (напр., звезда на холме Аполлона — субъект внезапно разбогатеет). Скажем также, что квадрат вообще — знак охраны, но в частности квадрат вблизи линии Сатурна в Марсовом поле может предвещать некоторое ограничение свободы.
Линия Марса, отделенная от линии Жизни и как бы подшитая к ней маленькими крестиками, означает по традиции или болезнь глаз, или крайнюю опрометчивость в поступках.
Новейшие эмпирические данные, добытые клинической практикой, касаются главным образом так называемого возраста линий. Дело в том, что на каждой линии в зависимости от общего строения руки можно наметить точки, соответствующие определенным, возрастам субъекта, что позволит при предсказаниях относить толкования планетных аспектов и традиционных значков к определенному возрасту.
Скажем, я знаю, что по линии Сатурна двадцатилетний возраст соответствует точке пересечения этой линии с линией Марса, а сорокалетний — точке пересечения с линией Юпитера, и вместе с тем наблюдаю в руке перерыв линии Сатурна с скачком в левую сторону к холму Юпитера на двух третях отрезка линии Сатурна между упомянутыми двумя точками. Это дает мне право сказать субъекту: «У вас будет улучшение в карьере на 31-м году жизни». У другого вижу точку на линии Юпитера, как раз в том месте, где она пересекается линией Аполлона, и соответственно предсказываю сердечное огорчение в 25-летнем возрасте. Прилагаемый чертеж дает схему распределения возрастов по трем линиям, согласно учению новейшей парижской школы. Чертеж заимствован из хиромантии Папюса (см. чертеж 53).

Чертеж 53

О вероятной продолжительности человеческой жизни парижская школа судит по средней арифметической из показаний трех линий (Сатурна, Юпитера и Марса), учитывая на каждой линии возраст, соответствующий ее конечной точке.

Древние делали иначе. Они отсчитывали возрасты только по линии Венеры и придавали показаниям этой линии решающее значение, но линия Венеры весьма разнообразно искривляется у разных субъектов и этим затрудняет установление постоянных точёк. Помимо этого ее показания в среднем сильно противоречат эмпирическим данным, тогда как предсказания парижской школы оправдываются на 70% случаев.

Хирогномония д'Арпентиньи берет опорными точками исследований три типа окончаний пальцев: заостренного типа, квадратного типа и расширенного типа; а кроме того, два типа узлов, встречающихся на пальцах (узла на верхнем суставе и узла на нижнем суставе). Комбинируя эти элементы и характеризуя их наличием или отсутствием (узлы) различные наклонности, д'Арпентиньи строит строгую систему, а Дебаролль дополняет ее хирософическими соображениями. Система эта очень подходяща для определения способности детей к изучению той или другой группы знаний.

Следует заметить, что применение хиромантии требует, чтобы хиромант прежде всего отдавал себе отчет в плане общих интересов, доминирующих в жизни субъекта. Если этот план определен правильно, то все хирософические и традиционные суждения приобретают удивительную жизненность и верность. Вот почему большинство выдающихся хиромантов не ограничиваются осмотром рук, а пользуются физиогномическими данными и случайными общими приметами, характеризующими сферу деятельности и сферу интересов лица, явившегося на консультацию.

Не буду утомлять слушателей обзорами френологий, графологий и подобных им систем, ибо считаю 17-й аркан достаточно охарактеризованным тем, что я успел сказать. Специальным занятиям по чтению в природе профессионалами посвящаются целые человеческие инкарнации. Наша цель — понимание терминологии этих специальных отраслей и ясное представление об источниках, из которых профессионалы черпают свои сведения.

---